Adakah yg melahirkan kita ke dunia ini... siapakah dia.... pernahkah kita menghardiknya... pernahkah kita membat dia tersenyum... atau hanya sebatas mengambilkan air minum waktu dia kehausan... dan memijitnya dikala dia lelah... pernakah kita lakukan itu buatnya... moga dengan penggalan kalimat ini kita merasakan betapa berartinya seorang ibu... Love you mom.. (adi tea) I LOVE U MOM.Waktu kamu berumur 1 tahun , dia menyuapi dan memandikanmu .... sebagai balasannya ..... kau menangis sepanjang malam.
Waktu kamu berumur 2 tahun , dia mengajarimu bagaimana cara berjalan ..
sebagai balasannya ... kamu kabur waktu dia memanggilmu
Waktu kamu berumur 3 tahun , dia memasak semua makananmu dengan kasih sayang .. sebagai balasannya ... kamu buang piring berisi makananmu ke lantai
Waktu kamu berumur 4 tahun, dia memberimu pensil warna ... sebagai balasannya ... kamu corat coret tembok rumah dan meja makan
Waktu kamu berumur 5 tahun, dia membelikanmu baju-baju mahal dan indah...sebagai balasannya ... kamu memakainya bermain di kubangan lumpur
Waktu berumur 6 tahun, dia mengantarmu pergi ke sekolah ... sebagai
balasannya ... kamu berteriak "NGGAK MAU ..!"
Waktu berumur 7 tahun, dia membelikanmu bola ..... sebagai balasannya kamu melemparkan bola ke jendela tetangga
Waktu berumur 8 tahun, dia memberimu es krim ... sebagai balasannya...kamu tumpahkan dan mengotori seluruh bajumu Waktu kamu berumur 9 tahun , dia membayar mahal untuk kursus-kursusmu sebagai balasannya ... kamu sering bolos dan sama sekali nggak mau belajar
Waktu kamu berumur 10 tahun, dia mengantarmu kemana saja, dari kolam renang sampai pesta ulang tahun ... sebagai balasannya ..... kamu melompat
keluar mobil tanpa memberi salam
Waktu kamu berumur 11 tahun, dia mengantar kamu dan temen-temen kamu kebioskop .. sebagai balasannya ... kamu minta dia duduk di barisan lain
Waktu kamu berumur 12 tahun, dia melarangmu melihat acara tv khusus untuk orang dewasa ... sebagai balasannya .... kamu tunggu sampai dia keluar rumah
Waktu kamu berumur 13 tahun, dia menyarankanmu untuk memotong rambut karena sudah waktunya .sebagai balasannya.. kamu bilang dia tidak tahu mode
Waktu kamu berumur 14 tahun, dia membayar biaya untuk kemahmu selama liburan ... sebagai balasannya ... kamu nggak pernah menelponnya.
Waktu kamu berumur 15 tahun, pulang kerja dia ingin memelukmu ..
sebagai balasannya ... kamu kunci pintu kamarmu
Waktu kamu berumur 16 tahun, dia mengajari kamu mengemudi mobil ...sebagai balasannya .... kamu pakai mobilnya setiap ada kesempatan tanpa
mempedulikan kepentingannya
Waktu kamu berumur 17 tahun, dia sedang menunggu telpon yang penting ... sebagai balasannya ... kamu pakai telpon nonstop semalaman,
waktu kamu berumur 18 tahun, dia menangis terharu ketika kamu lulus SMA.. sebagai balasannya ... kamu berpesta dengan teman-temanmu sampai pagi
Waktu kamu berumur 19 tahun, dia membayar semua kuliahmu dan mengantarmu
ke kampus pada hari pertama ... sebagai balasannya ... kamu minta
diturunkan jauh dari pintu gerbang biar nggak malu sama temen-temen.
Waktu kamu berumur 20 tahun, dia bertanya "Darimana saja seharian ini?".. sebagai balasannya ... kamu menjawab "Ah,
cerewet amat sih, pengen tahu urusan orang."
Waktu kamu berumur 21 tahun, dia menyarankanmu satu pekerjaan bagus untuk karier masa depanmu ... sebagai balasannya ... kamu bilang "Aku nggak mau
seperti kamu."
Waktu kamu berumur 22 tahun, dia memelukmu dan haru waktu kamu lulus
perguruan tinggi .. sebagai balasanmu .... kamu nanya kapan kamu bisa main ke luar negeri
Waktu kamu berumur 23 tahun, dia membelikanmu 1 set furniture untuk rumah
barumu ... sebagai balasannya ... kamu ceritain ke temanmu betapa jeleknya furniture itu
Waktu kamu berumur 24 tahun, dia bertemu dengan tunanganmu dan bertanya
tentang rencana di masa depan .... sebagai balasannya ... kamu mengeluh
"Aduh gimana sih kok bertanya seperti itu."
Waktu kamu berumur 25 tahun, dia membantumu membiayai pernikahanmu ..
sebagai balasannya ... kamu pindah ke kota lain yang jaraknya lebih dari 500 km.
Waktu kamu berumur 30 tahun, dia memberimu nasehat bagaimana merawat
bayimu ... sebagai balasannya ... kamu katakan "Sekarang jamannya sudah beda."
Waktu kamu berumur 40 tahun , dia menelponmu untuk memberitahu pesta salah
satu saudara dekatmu .. sebagai balasannya kamu jawab "Aku sibuk sekali,
nggak ada waktu."
Waktu kamu berumur 50 tahun, dia sakit-sakitan sehingga memerlukan perawatanmu ... sebagai balasannya ... kamu baca tentang pengaruh negatif orang tua yang numpang tinggal di rumah anaknya
dan hingga SUATU HARI, dia meninggal dengan tenang ... dan tiba-tiba kamu
teringat semua yang belum pernah kamu lakukan, ... dan itu menghantam
HATIMU bagaikan pukulan godam
MAKA ..
JIKA ORANGTUAMU MASIH ADA .. BERIKANLAH KASIH SAYANG DAN PERHATIAN LEBIH DARI YANG PERNAH KAMU BERIKAN SELAMA INI
JIKA ORA NG TUAMU SUDAH TIADA ... INGATLAH KASIH SAYANG DAN CINTANYA YANG TELAH DIBERIKANNYA DENGAN TULUS TANPA SYARAT KEPADAMU
I LOVE U MOTHER
Ini adalah mengenai Nilai kasih Ibu dari Seorang anak
yang mendapatkan ibunya sedang sibuk menyediakan makan malam di dapur.
Kemudian dia menghulurkan sekeping kertas yang
bertulis sesuatu. si ibu segera membersihkan tangan dan lalu menerima
kertas yang dihulurkan oleh si anak dan membacanya.
OngKos upah membantu ibu:
1) Membantu Pergi Ke Warung: Rp20.000
2) Menjaga adik Rp20.000
3) Membuang sampah Rp5.000
4) Membereskan Tempat Tidur Rp10.000
5) menyiram bunga Rp15.000
6) Menyapu Halaman Rp15.000
Jumlah : Rp85.000
Selesai membaca, si ibu tersenyum memandang si anak
yang raut mukanya berbinar-binar.
Si ibu mengambil pena dan menulis
sesuatu dibelakang kertas yang sama .
1) OngKos mengandungmu selama 9bulan- GRATIS
2) OngKos berjaga malam karena menjagamu -GRATIS
3) OngKos air mata yang menetes karenamu -GRATIS
4) OngKos Khawatir kerana selalu memikirkan keadaanmu -GRATIS
5) OngKos menyediakan makan minum, pakaian dan keperluanmu -GRATIS
6) OngKos mencuci pakaian, gelas, piring dan keperluanmu - GRATIS
Jumlah Keseluruhan Nilai Kasihku - GRATIS
Air mata si anak berlinang setelah membaca. Si anak
menatap wajah ibu, memeluknya dan berkata, "Saya Sayang Ibu".Kemudian si
anak mengambil pena dan menulis sesuatu didepan surat yang
ditulisnya: "Telah Dibayar" .
Mother is the best super hero in the world.
Ketak Nonoman dina Seni Karawitan Dilebetkeun 23-04-2008 08:49
SENI tradisi dihirupkeun deui. Ayeuna mah barudak ngora nu makalanganana téh. Dina “Konsér Karawitan Muda Indonésia”, seni karawitan ti sawatara sélér di Indonésia, dipidangkeun di Jakarta. Nu tatabeuhan jeung nu ngahaleuangna gé réréana mah
barudak jeung rumaja. Saha wawakil ti Tatar Sunda?
*
SORA tarompét nérétét di Auditorium Radio Républik Indonésia (RRI) Jakarta. Sawatara nayaga pahibut nakol rupaning tatabeuhan tina awi. Tepak kendang mawa suasana gumbira. Langgéor para mojang ngagiwing angklung, ngajajar hareupeun panggung.
Musik jempé sakeudeung. Dina panggung ketémbong aya nyiru dieusi rupaning sasajén, ngaréndéng jeung iwung awi tilu leunjeur. Nu marawa angklung gug-gék dariuk. Suasana jadi sakral, katurug-turug mimiti kadéngé sora nu mapatkeun rajah.
Geus kitu musik ditabeuh deui. Ayeuna mah wirahmana rada nyalsé. Ngong juru kawih ngahaleuang. Ger nu lalajo surak.
Angklung Saléndro “Ting-tung Iwung” ti Sanggar Awi Sada Kabupatén Bandung
Éta téh pintonan Angklung Saléndro “Ting-tung Iwung” ti Sanggar Awi Sada Kabupatén Bandung. Ieu seni karawitan nu maké waditra tina awi téh, jadi wawakil ti Jawa Barat dina Konsér Karawitan Muda Indonesia. Lian ti Sanggar Awi Sada, wawakil ti Jawa Barat téh Lingkung Seni Rinéngga Sari, nu kungsi jadi pinunjul Pasanggiri Rampak Kacapi 2007.
Seni Karawitan téh réa rupana. Cék Énsiklopédi Sunda, karawitan téh ngawengku kana seni musik jeung seni sora. Ka dieunakeun, istilah karawitan dianggap banda Indonésia (nasional) pikeun nuduhkeun sarwaning seni musik jeung seni sora nu datangna ti sakur sélér di Indonésia.
Sangkan ieu seni tradisi dipaliré ku barudak ngora, itung-itung régenerasi, nya ngadeg wéh Karawitan Muda Indonésia (KMI), taun 2006. Unggal taun KMI ngayakeun konsér. Jadi taun ieu téh nu katilu kalina.
Taun ieu mah konser karawitan téh diayakeun di Auditorium Radio Républik Indonésia (RRI) Jakarta, tanggal 15-16 Maret 2008. Dina ieu acara, KMI meunang pangrojong ti Komisi Nasional Indonesia untuk UNESCO (KNIU). Acarana gé rupa-rupa. Lian ti pagelaran seni karawitan téh, aya dialog ngeunaan karawitan deuih.
Méméh prung konsér, Prof. Dr. Arief Rachman, M.Pd., Ketua Harian KNIU, ngajak ngawangkong heula ka barudak. Cék Arief, barudak penting pisan mikawanoh musik tradisi, hususna karawitan, lantaran nya éta pisan musik asli Indonésia téh. Angklung upamana, apan méhméhan diaku ku nagara deungeun. Nu matak Karawitan Muda Indonésia téh kudu jadi pangjurung, jadi gerakan nasional sangkan para nonoman micinta jeung ngarumat musik tradisional.
Konsér KMI nu katilu midangkeun seni karawitan ti sawatara propinsi, di antarana ti Jawa Barat, Jawa Tengah, Bali, Aceh, Kalimantan Selatan, jeung Irian Jaya. Tapi ari nu langsung minton di Jakarta mah ngan tilu propinsi. Nu séjénna, dipintonkeun ngaliwatan pakakas téknologi, pagelaran jarak jauh.
Di sakola-sakola, bisa jadi musik tradisi téh masih kénéh kaéléhkeun ku musik nu leuwih modéren jeung populér. Najan kitu, sawatara nonoman masih kénéh némbongkeun katineungna pikeun diajar jeung ngamekarkeun seni karawitan. Astri nu ti Sanggar Awi Sada, nyebutkeun mimiti resep kana karawitan téh lantaran sabada didédéngékeun mah geuning musik tradisional gé teu éléh ku musik séjénna.
Kitu deuih nurutkeun salah sahiji SMA Santa Ursula Jakarta, nu harita mintonkeun gamelan Jawa. Karep pikeun diajar seni karawitan lantaran ngarasa meunang kasugemaan batin sabada neuleuman musik tradisional.
Wawakil ti Jawa Barat
Di Banjaran, Kabupatén Bandung, aya Sanggar Awi Sada. Luyu jeung ngaranna, ieu sanggar téh ngamangpaatkeun alat musik tina awi keur mintonkeun rupaning kréasi seni.
Ngadegna 2 Novémber 2002, di Kampung Bojong Konéng, Désa Ciapus, Kacamatan Banjaran, Kabupatén Bandung. Nu miluanana réréana mah barudak SD, SMP, jeung SMA. Nu diulik ku Awi Sada téh lain ngan waditra modéren, tapi ti mimiti alat musik buhun nepi ka angklung kréasi Daéng Sutigna.
Sanggar Awi Sada dipingpin ku Abun Somawijaya, S.Kar., M.Sen. Geus kaitung mindeng méntasna mah, ti mimiti tingkal lokal nepi ka nasional. Méméhna, taun 2007, Awi Sada miluan Fésival Musik Bambu Nusantara. Kungsi deuih magelaran di Anjungan Jawa Barat Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Jakarta (2004), jadi wawakil ti Kabupatén Bandung dina acara Etalase Musik Bambu Jawa Barat di Saung Angklung Ujo (2006).
Dina Konsér KMI, Awi Sada ngadumaniskeun musik awi nu dijudulan “Ting-tung Iwung”. Ari nu maraénna di antarana Sélly, Éka, Astri, Lara, Yuni, Yusni, Dévi, Yani, Novi, Déwi, Yunni, Pupung Déwi K, Lilis, Dédén Irfan, Budi, Yusuf, Firmansyah, Iyang, lwa, Mulyana, Aan, Ééng, Wahyu, Wawang AS Wijaya, Bah Awi, Cuncun, Wawa, Écép, Asép Fad, Iwan, Dédi, C. Cumina, jeung Sona PS.
Lingkung Seni Rinengga Sari gé ti Kabupatén Bandung deuih. Nu ieu mah tapis metik kacapi, da kungsi jadi pinunjul dina Pasanggiri Rampak Kacapi taun 2007. Ieu lingkung seni téh diadegkeun 2 Novémber 1985 di Kampung Pajagalan Banjaran, Désa Banjaran, Kacamatan Banjaran, Kabupatén Bandung.
Dina Konsér KMI katilu, Lingkung Seni Rinengga Sari mintonkeun rampak kacapi karya buhun tug nepi ka wanda kréasi anyar.***
Rochajat Harun
Beberapa tahun yang lalu Setyanto P. Santosa mantan Kepala BP-Budpar pernah menyoroti amburadulnya manajemen pariwisata Indonesia, paling tidak di instansi pemerintah pusat yang bertanggung jawab membinanya. Sebagai contoh dalam hal branding Indonesia yang ditampilkan di sejumlah media bereputasi internasional seperti CNN, CNBC dan BBC. Tidak ada konsistensinya serta dibuat apa adanya tanpa suatu riset yang memadai. Yang sangat mengherankan, hal tersebut dilakukan tanpa penjelasan atau landasan survai yang jelas mengapa memilih kata-kata tersebut.
Kesemuanya ini menggambarkan amburadulnya manajemen pariwisata Indonesia, paling tidak di instansi pemerintah pusat yang bertanggung jawab membinanya. Tidak ada konsistensi dalam kebijakan pariwisata sehingga tidak saja membingungkan para pelaku nyata pariwisata Indonesia, tetapi juga para pelaku di luar negeri karena terdapat dua tayangan dengan branding yang berbeda, CNN dengan yang kata-kata telah diubah, sedangkan CNBC dan BBC masih mengikuti sub-branding.
Selanjutnya beliau menjelaskan bahwa kekuatan pariwisata Indonesia adalah manusia. Untuk itu, berbagai langkah penggarapan harus difokuskan kepada manusia. Sebenarnya ini sudah dirintis pada tahun 2001 dengan memperkenalkan branding Indonesia, Just a smile away, dan juga membuahkan hasil dengan pencapaian wisman pada tahun 2001 yakni sebesar 5,153 juta dan tahun 2002 sebesar 5 juta.
Terlepas dari kebenaran sinyalemen pak Setyanto tersebut tadi, saya sendiri melihatnya dari sisi lain, yaitu analisa keilmuan, walaupun ada pendapat yang mengatakan bahwa “Pariwisata” itu bukanlah suatu disiplin ilmu. Namun bagaimanapun juga pengelolaan kepariwisataan memiliki dasar-dasar keilmuan yang kuat antara lain ilmu dan teori-teori manajemen.
Sebagai sebuah Organisasi, Pariwisata merupakan suatu sistem, yang mempunyai unsur-unsur yang satu sama lain saling terkait dan berhubungan satu sama lain. Keberadaan (eksistensi) dankeeratan hubungan unsur-unsur tersebut menggambarkan sampai seberapa kuat Sistem Kepariwisataan tersebut. Apabila salah satu unsur tidak ada atau lemah, maka sudah dipastikan kesisteman pariwisata akan terganggu atau tersendat-sendat kegiatannya. Karenanya dalam mengelola kepariwisataan diperlukan Manajemen Pariwisata yang betul-betul handal dan tepat sasaran..
Menurut David Weaver & Martin Oppermann dalam bukunya Tourism Management (2000) sistem Kepariwisataan mempunyai 8 (delapan) unsur sebagai berikut:
1. Host communities;
2. Host government;
3.Tourism business;
4. Universities;
5. Community colleges;
6. NGOs;
7. Origin government, dan
8. Tourists
Pariwisata merupakan fenomena yang multidimensional dan multisektoral yang harus dilihat dalam satu kesatuan sistem. Yang berada di dalam sistem yang lebih luas. Sistem kepariwisataan yang sederhana:
Melihat pariwisata dari sisi penawaran dan permintaan;
Mempunyai hubungan ketergantungan atau keterkaitan antara destinasi dan sumber pasar yang dihubungkan dengan transportasi;
Didasari oleh arus informasi yang dapat mendorong dan memungkinkan wisatawan datang.
Sistem yang lain melihat keterkaitan dan ketergantungan satu sama lain antara berbagai komponen kepariwisataan, yang tak dapat dipisah-pisahkan sebagai satu kesatuan produk: transportasi yang menyediakan akses, daya tarik yang menjadi faktor utama kunjungan, amenities yang disiapkan untuk memberikan pelayanan bagi wisatawan.
Dilihat dalam hubungan input-output, sistem ini berada dalam lingkungan yang lebih luas, output-nya akan tergantung bukan hanya kepada input tetapi kepada bekerjanya faktor-faktor strategis lingkungan dan instrumen-instrumen kelembagaan.
Ada tiga sub sistem yang membentuk keseluruhan pariwisata. Pertama, Sub-sistem industri pariwisata yang menggambarkan hubungan antara penawaran dengan permintaan dalam sistem kepariwisataan. Kedua, subsistem destinasi yang menggambarkan kesaling terkaitan antar komponen destinasi. Ketiga, subsistem kelembagaan yang menggambarkan hubungan antara lembaga-lembaga masyarakat, industri, dan pemerintah yang diperlukan agar pariwisata berkembang dengan memberi manfaat bagi semua fihak secara berimbang.
Pariwisata merupakan sektor yang multidimensional karena memiliki keterkaitan dengan banyak sektor dan ilmu, karenanya membutuhkan pemahaman yang tepat agar dapat mengelola unsur-unsur pariwisata secara utuh termasuk stakeholders yang terlibat dan terkait didalamnya. Pariwisata memiliki suatu sistem dan rangkaian mata rantai yang sangat kuat sehingga dinamakan Anatomi Pariwisata atau bagian dari batang tubuh patiwisata.
Pada dasarnya struktur anatomi pariwisata tidak terlepas dari pemahaman dan ruang lingkup terhadap pariwisata internasional, nasional, dan regional. Pariwisata internasional berpengaruh terhadap kondisi pariwisata nasional dan daerah. Hal ini karena berhubungan dengan adanya beberapa interaksi, diantara wisatawan dan masyarakat di tingkat destinasi. Interaksi pemahaman dan pandangan berpikir diantara wisatawan dan masyarakat, serta interaksi usaha pariwisata yang ditimbulkan karena adanya kegiatan wisata.
Sistem dinamik pariwisata dapat dijadikan atau diperlihatkan sebagai dua loop reinforcing dan loop balancing dalam menerangkan fungsi dan aktifitas pariwisata. Loop reinforcing dapat diartikan sebagai sektor pariwisata dengan segala sub sistemnya, sedangkan loop balancing merupakan sektor atau aspek lain yang menentukan dan dapat mendukung kepariwisataan sebagai multisistem. Contoh loop reinforcing diantaranya adalah akomodasi, obyek wisata. Sementara loop balancing diantaranya adalah sarana aksesibilitas, telekomunikasi. Adanya reinforcing dan balancing membuat system dinamic semakin kompleks sehingga terjadi interaksi multi sector.
Alhamdulillah, apa yang dihawatirkan oleh banyak orang bahwa motto Visit Year 2008 yang telah dicanangkan oleh Presiden RI Yudoyono akan gagal, ternyata tidak. Bahkan sudah mulai membuahkan hasil. Kunjungan wisatawan mancanegara (wisman) dan wisatawan nusantara (wisnus) di Indonesia sampai dengan Agustus 2008 telah melampaui jumlah pengunjung pada tahun 2007. Wisman telah meningkat 12,8% dibandingkan tahun lalu, sedangkan wisnus pun sudah mencapai lebih dari 200 juta. Untuk wisman, sampai Agustus kita sudah meningkat sekitar 12,8 persen dibanding tahun lalu. Mudah-mudahan saja target Visit Year 2008 sebanyak 7 juta wisatawan, sekalipun waktunya hanya tinggal 2 bulan lagi dapat tercapai. Demikian pernyataan Titien Soekarya, Staf Ahli Menteri Bidang Ekonomi, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi Departemen Kebudayaan dan Pariwisata seusai pawai "Kemilau Nusantara" ke-5 tanggal 26 Oktober 2008 di Bandung.
Bandung, akhir Oktober 2008
Apa Anda merasakannya?
Malas berlama-lama di bawah sinar matahari?
Tidak juga dengan pertolongan topi atau payung?
Tidak cukup dengan kipas?
Kebutuhan pendingin ruangan kian tinggi?
Pagi terasa seperti siang yang menusuk?
Siang membuat dehidrasi?
Musim kemarau lebih panjang?
Demam berdarah dan malaria muncul dimana-mana?
Hujan deras tiba-tiba datang dan mengundang banjir?
Jawabannya, ya! “Dekade 1990-an dan 2000-an adalah 10 tahun terpanas!”
World Meteorological Organization.
Kok bisa?Permukaan bumi dilapisi dengan Gas Rumah Kaca (GRK). Ketika masuk atmosfer Bumi, panas matahari harus melewati panel ini. Kemudian diserap oleh tanah, air, dan ekosistem lain. Makanya, Bumi terasa hangat. Kalau tidak ada GRK, Bumi akan dingin dan beku. Proses ini disebut Efek Rumah Kaca. Secara alami GRK penting.
TAPI, GRK di atmosfer bertambah kian hari kian cepat. Bahkan terlalu cepat. Alhasil, Bumi makin panas!
AKIBATNYA?Gletser di Kutub Utara dan Selatan mencair!
10 – 20% gletser di pegunungan Alpen hilang dalam 20 tahun mendatang.
Gletser seluas 33.000 km2 di pegunungan Himalaya mencair
Permukaan air laut naik 9 – 96 cm. Garis pantai bergeser dan penduduk pesisir pantai terancam mengungsi! Termasuk Indonesia.
Sumber kebutuhan air tawar sepertiga penduduk dunia kering pada tahun 2100.
Suhu air laut yang panas membuat terumbu karang menjadi putih dan mati, termasuk berbagai jenis ikan karang yang jadi sumber makanan manusia juga.
Jumlah kelahiran penyu betina lebih banyak dibandingkan penyu jantan akibat suhu pengeraman yang lebih tinggi.
80% spesies tanaman dan binatang akan punah dalam 1 abad mendatang.
Kekeringan dan kebakaran hutan di hutan tropis Indonesia kian tinggi. Bagaimana dengan orang utan dan habitatnya? Atau, kita, manusia?
Beberapa jenis nyamuk pembawa penyakit, seperti demam berdarah dan malaria, menyebar keluar dari daerah tropis.
Musim kemarau panjang dan musim hujan yang singkat gagal panen, krisis pangan.
Intensitas hujan yang hebat hingga terjadi badai besar, hujan keras, dan banjir.
Kira-kira 150,000 jiwa tewas setiap tahunnya akibat pemanasan global. Tahun 2003, gelombang udara panas di Eropa menelan 25.482 jiwa.
Perkiraan kerugian dari perubahan iklim mencapai USD 11 milyar atau sekitar Rp 110 trilyun per tahun!
KITA, PENYEBABNYA!Kita seringkali menggunakan bahan bakar fosil (batu bara, gas alam, minyak bumi) dalam beraktivitas. Pertumbuhan penduduk, perkembangan industri, dan teknologi makin menambah parah jumlah emisi GRK yang dilepas ke udara.
Darimana datangnya GRK?37% total emisi CO2 datang dari sektor listrik polutan terbesar: 23 trilyun ton emisi CO2 per tahun atau lebih dari 700 ton per detik dari pembangkit listrik berbahan bakar fosil.
Pembuangan transportasi.Kendaraan yang mengonsumsi 7,8 liter bahan bakar per 100 km dan menempuh jarak 16 ribu km, setiap tahunnya mengeluarkan emisi 3 ton CO2 ke udara!
Penggundulan atau pembakaran hutan.
Tahukah Anda?Saat kita menonton TV, menyalakan AC, menyalakan lampu, menggunakan pengering rambut, bermain video game, menggunakan microwave, mencuci/mengeringkan pakaian dengan mesin cuci, menyetrika baju, dan semua aktivitas yang menggunakan listrik berarti kita sudah membuat Bumi bertambah panas.
Apa yang bisa SAYA lakukan?Smart Saving:Memilih teknologi terbaru yang membutuhkan energi sedikit namun tetap nyaman. Atau, ganti lampu hemat listrik. Menggunakan energi dengan bijaksana akan mengurangi kebocoran energi yang tidak perlu.
Lebih sedikit gunakan kendaraan dalam perjalanan singkat atau dekat. Jalan kaki, kayuh sepeda, naik mobil beramai-ramai, dan kendaraan umum, selain akan menghemat pengeluaran transport Anda, tentu saja mengurangi karbondioksida. Sekaligus olah raga, kan?
Periksa ban kendaraan Anda. Menjaga “kesehatan” ban Anda secara teratur mengurangi 10 kg karbondioksida di atmosfer.
Daur ulang sering-sering. Anda bisa menghemat 1200 kg karbondioksida per tahun HANYA dengan mendaur ulang setengah sampah kertas Anda sehari.
Butuh air hangat untuk mandi, air panas untuk minum kopi dan teh, atau mencuci pakaian? Gunakan secukupnya dan Anda mengurangi 420 kg karbondioksida per tahun. Banyak, kan?Hindari membeli produk dengan bungkus berlapis-lapis. Tahukah Anda, setiap kali Anda mengurangi 10% sampah saja, Anda sudah mengurangi 600 kg karbondioksida.
Tanam pohon, tentu saja. Bayangkan, satu pohon saja bisa menghisap 1 ton karbondioksida sepanjang hidupnya.Matikan alat elektronik! TV, DVD, VCD, MP3, stereo, komputer, monitor, games, ketika Anda tidak sedang menggunakannya. Anda menghemat beribu-ribu kg karbondioksida per tahun. Tak perlu dipindahkan ke posisi stand-by atau memasang timer karena listrik masih tetap mengalir. Jadi, padam sama sekali.
Ada beberapa yang kalian perhatikan pada produk yang satu ini, kelihatan sich enak banget..suegeeerrr banget kalo lagi panas minum coca cola apalagi gratis trus ditemenin cewek cakep wuiiihhh nggak kebayang dech asiknya.
Ternyata kesegarannya itu mengandung zat2 yang bisa bikin kita bergidik jika kita telah mengetahuinya. ..ceileee kesannya serem banget kayak kisah ihhh serammmmmm
Infornya gini nich.
COCA-COLA IS DANGEROUS!
Kegunaan Coca-cola :
1. Untuk membersihkan toilet :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola ke dalam toilet. Tunggu sejam, kemudian siram sampai bersih. Asam sitric dalam Coca-Cola menghilangkan noda-noda dari keramik .
2. Untuk membersihkan karburator mobil :
Campur sekaleng Coca-Cola ke dalam karburator. Panaskan mesin 15-30 menit. Dinginkan mesin, setelah itu buang air karburator. Anda akan melihat karat yang rontok bersama air tersebut.
3.Untuk menghilangkan titik-titik karat dari bumper /chrome mobil:
Gosok bumper dengan gumpalan alumunium foil yang direndam dalam Coca-Cola .
4.Untuk membersihkan korosi dari terminal aki mobil :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola di atas terminal aki untuk membersihkan korosi.
5.Untuk melonggarkan baut yang berkarat :
Gosokkan kain yang direndam dalam Coca-Cola pada baut yang berkarat .
6.Untuk menghilangkan noda-noda lemak pada pakaian :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola ke dalam tumpukan cucian yang bernoda lemak, tambahkan detergent, dan putar dengan putaran normal. Coca-cola/Pepsi akan menolong menghilangkan noda lemak.
Coca-Cola juga membersihkan kabut pada kaca depan mobil.
Kita minum Coca-Cola/Pepsi! Tentu saja juga untuk 'membersihkan' sistem kita.
Lagipula kita semua membayar untuk itu.
Untuk Perhatian Kita
PH rata-rata dari soft drink, a.l. Coca-Cola & Pepsi adalah 3.4.
Tingkat keasaman ini cukup kuat untuk melarutkan gigi dan tulang!
Tubuh kita berhenti menumbuhkan tulang pada usia sekitar 30th.
Setelah itu tulang akan larut setiap tahun melalui urine tergantung dari tingkat keasaman makanan yang
masuk. Semua Calcium yg larut berkumpul di dalam arteri, urat nadi, kulit, urat daging dan organ,
yang mempengaruhi fungsi ginjal dalam membantu
pembentukan batu ginjal.
Soft drinks tidak punya nilai gizi (dalam hal vitamin dan mineral).
Mereka punya kandungan gula lebih tinggi, lebih asam, dan banyak zat aditif seperti pengawet dan pewarna.
Sementara orang suka meminum soft drink dingin setelah makan, coba tebak apa akibatnya? Akibatnya? Tubuh kita mempunyai suhu optimum 37 supaya enzim pencernaan berfungsi.
Suhu dari soft drink dingin jauh di bawah 37, terkadang mendekati 0. Hal ini mengurangi keefektivan dari enzim dan memberi tekanan pada sistem pencernaan kita, mencerna lebih sedikit makanan.
Bahkan makanan tersebut difermentasi. Makanan yang difermentasi
menghasilkan bau, gas, sisa busuk dan racun, yang diserap oleh usus, diedarkan oleh darah ke seluruh tubuh.
Penyebaran racun ini mengakibatkan pembentukan macam-macam penyakit.
Beberapa Contoh
Dua bulan lalu, ada sebuah kompetisi di Universitas Delhi :
Siapa dapat minum Coca-Cola paling banyak?? Pemenangnya meminum 8 botol dan mati seketika
karena kelebihan Karbondioksida dalam darah dan kekurangan oksigen.
Setelah itu, Rektor melarang semua soft drink di semua kantin universitas.
Seseorang menaruh gigi patah di dalam botol pepsi, dan dalam 10 hari gigi tersebut melarut! Gigi dan tulang adalah satu-satunya organ manusia tetap utuh selama tahunan setelah manusia mati
Bayangkan Apa yang minuman tersebut pasti lakukan pada usus dan lapisan perut kita yang halus!
Permohonan Kepada Semua Forward kabar ini kepada teman-teman untuk menambah kewaspadaan terhadap kegunaan soft drink.
Ada beberapa yang kalian perhatikan pada produk yang satu ini, kelihatan sich enak banget..suegeeerrr banget kalo lagi panas minum coca cola apalagi gratis trus ditemenin cewek cakep wuiiihhh nggak kebayang dech asiknya.
Ternyata kesegarannya itu mengandung zat2 yang bisa bikin kita bergidik jika kita telah mengetahuinya. ..ceileee kesannya serem banget kayak kisah ihhh serammmmmm
Infornya gini nich.
COCA-COLA IS DANGEROUS!
Kegunaan Coca-cola :
1. Untuk membersihkan toilet :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola ke dalam toilet. Tunggu sejam, kemudian siram sampai bersih. Asam sitric dalam Coca-Cola menghilangkan noda-noda dari keramik .
2. Untuk membersihkan karburator mobil :
Campur sekaleng Coca-Cola ke dalam karburator. Panaskan mesin 15-30 menit. Dinginkan mesin, setelah itu buang air karburator. Anda akan melihat karat yang rontok bersama air tersebut.
3.Untuk menghilangkan titik-titik karat dari bumper /chrome mobil:
Gosok bumper dengan gumpalan alumunium foil yang direndam dalam Coca-Cola .
4.Untuk membersihkan korosi dari terminal aki mobil :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola di atas terminal aki untuk membersihkan korosi.
5.Untuk melonggarkan baut yang berkarat :
Gosokkan kain yang direndam dalam Coca-Cola pada baut yang berkarat .
6.Untuk menghilangkan noda-noda lemak pada pakaian :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola ke dalam tumpukan cucian yang bernoda lemak, tambahkan detergent, dan putar dengan putaran normal. Coca-cola/Pepsi akan menolong menghilangkan noda lemak.
Coca-Cola juga membersihkan kabut pada kaca depan mobil.
Kita minum Coca-Cola/Pepsi! Tentu saja juga untuk 'membersihkan' sistem kita.
Lagipula kita semua membayar untuk itu.
Untuk Perhatian Kita
PH rata-rata dari soft drink, a.l. Coca-Cola & Pepsi adalah 3.4.
Tingkat keasaman ini cukup kuat untuk melarutkan gigi dan tulang!
Tubuh kita berhenti menumbuhkan tulang pada usia sekitar 30th.
Setelah itu tulang akan larut setiap tahun melalui urine tergantung dari tingkat keasaman makanan yang
masuk. Semua Calcium yg larut berkumpul di dalam arteri, urat nadi, kulit, urat daging dan organ,
yang mempengaruhi fungsi ginjal dalam membantu
pembentukan batu ginjal.
Soft drinks tidak punya nilai gizi (dalam hal vitamin dan mineral).
Mereka punya kandungan gula lebih tinggi, lebih asam, dan banyak zat aditif seperti pengawet dan pewarna.
Sementara orang suka meminum soft drink dingin setelah makan, coba tebak apa akibatnya? Akibatnya? Tubuh kita mempunyai suhu optimum 37 supaya enzim pencernaan berfungsi.
Suhu dari soft drink dingin jauh di bawah 37, terkadang mendekati 0. Hal ini mengurangi keefektivan dari enzim dan memberi tekanan pada sistem pencernaan kita, mencerna lebih sedikit makanan.
Bahkan makanan tersebut difermentasi. Makanan yang difermentasi
menghasilkan bau, gas, sisa busuk dan racun, yang diserap oleh usus, diedarkan oleh darah ke seluruh tubuh.
Penyebaran racun ini mengakibatkan pembentukan macam-macam penyakit.
Beberapa Contoh
Dua bulan lalu, ada sebuah kompetisi di Universitas Delhi :
Siapa dapat minum Coca-Cola paling banyak?? Pemenangnya meminum 8 botol dan mati seketika
karena kelebihan Karbondioksida dalam darah dan kekurangan oksigen.
Setelah itu, Rektor melarang semua soft drink di semua kantin universitas.
Seseorang menaruh gigi patah di dalam botol pepsi, dan dalam 10 hari gigi tersebut melarut! Gigi dan tulang adalah satu-satunya organ manusia tetap utuh selama tahunan setelah manusia mati
Bayangkan Apa yang minuman tersebut pasti lakukan pada usus dan lapisan perut kita yang halus!
Permohonan Kepada Semua Forward kabar ini kepada teman-teman untuk menambah kewaspadaan terhadap kegunaan soft drink.
Rochajat Harun
Kunjungan wisatawan mancanegara (wisman) dan wisatawan nusantara (wisnus) di Indonesia sampai dengan Agustus 2008 telah melampaui jumlah pengunjung pada tahun 2007. Wisman telah meningkat 12,8% dibandingkan tahun lalu, sedangkan wisnus pun sudah mencapai lebih dari 200 juta. Untuk wisman, sampai Agustus kita sudah meningkat sekitar 12,8 persen dibanding tahun lalu. Demikian Pernyataan Titien Soekarya, Staf Ahli Menteri Bidang Ekonomi, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi Departemen Kebudayaan dan Pariwisata seusai pawai "Kemilau Nusantara" ke-5 tanggal 26 Oktober 2008 di Bandung.
Saat ini, jumlah wisman itu baru mencapai sekitar 4,8 juta. Target diharapkan tercapai pada peak season di bulan November-Desember. Wisnus pun menjadi pasar pariwisata yang besar karena jumlah penduduk Indonesia sangat besar. Namun, jumlah kunjungan wisnus masih berupa hitungan kasar karena menurut cara menghitungnya tidak semudah wisman. Tahun ini sudah mencapai sekitar 200-an juta lebih. Tahun 2008 ini diharapkan ada 223 juta kunjungan wisnus. Tahun lalu jumlah orangnya mencapai 116 juta.
Pariwisata sebagai aktivitas maupun industri sebenarnya telah berada dalam proses globalisasi. Sehingga sektor ini dapat berproses secara lentur dalam percaturan global dan dapat diandaikan karena memiliki besaran aktivitas ekonomi yang signifikan. Kondisi tersebut harus dimanfaatkan untuk melaksanakan pembangunan kepariwisataan. Selanjutnya pembangunan kepariwisataan harus diarahkan pada pembangunan komunitas secara utuh.
Salah satu aspek penting yakni cara penanganan administrasi pembangunan kepariwisataan memerlukan paradigma yang lebih spesifik berupa kebijakan-kebijakan yang lebih fleksibel serta mampu mendukung percepatan pembangunan maupun industri kepariwisataan melalui keterpaduan daya dan upaya. Di sisi lain keberadaan regulasi yang telah dihasilkan oleh pemerintah disektor pariwisata secara kuantitatif sangat terbatas. Kondisi ini merupakan salah satu faktor penyebab terjadinya kesenjangan antar stakeholders.
Pemberlakuan otonomi daerah sesuai dengan Undang-undang nomor 32/2004 jo 2211999 sangatlah berpengaruh terhadap perkembangan kepariwisataan Nasional dan Daerah terutama menyangkut kebijakan yang di timbulkan oleh keberadaan Undang-undang tersebut. Kelahiran kebijakan yang sebenarnya ditujukn untuk lebih menitik beratkan pada tingkat keadilan kesejahateraan bagi daerah-daerah yang memiliki potensi sumberdaya berlimpah dengan menggali peningkatan PAD ini sangatlah rentan dengan isu-isu stabilitas keamanan daerah sehingga berpengaruh pula pada tingkat pengembangan dan pengambilan kebijakan pada sektor pariwisata.
Dimensi kepariwisataan yang telah menjadi salah satu kajian internasional dengan magnitude ekonomi yang tinggi membuat sektor ini telah dijadikan sebagai salah satu sektor andalan perekonomian negara maju dan negara berkembang. Aktivitas kepariwisataan menghasilkan lahan bagi peningkatan peluang bekerja dan berusaha, penerimaan pajak, peningkatan kegiatan antar sektor dan pengungkit pembangunan daerah sejalan dengan otonomi daerah.
Hubungan antara politik dan pariwisata tercermin dari kegiatan aparatur dan organisasi pemerintah secara keseluruhan serta bentuk anggapan umum yang dituangkan melalui peraturan-peraturan, norma-norma, syarat-syarat, larangan-tarangan dan sebagainya, yang kemudian dipercayakan kepada instansi, badan / organisasi untuk melaksanakan tugas yang terumuskan didalamnya serta memberi interpretasi kepadanya sehingga terwujud fasilitas-fasilitas yang dibutuhkan dalam memajukan industri pariwisata kesuruhannya.
Segi pandang yang meletakkan pariwisata sebagai alat (means, tools), dapat diperluas cakupannya, selain ‘alat’ atau kendaraan untuk menuju kepada pengembangan wilayah/daerah, pengurangan kemiskinan, menanggapi isyu lingkungan (pariwisata sebagai industri hijau) juga sebagai alat untuk mendorong terwujudnya identitas nasional. Identitas nasional Indonesia adalah keanekaragaman, dalam berbagai aspek seperti yang sudah seringkali di kemukakan dalam berbagai forum, alam dan budaya serta turunan daripadanya. Keragaman inilah yang dapat ditunjukkan melalui pariwisata yang terarah dan terpandu.
Bagaimana identitas/keragaman itu dapat dikembangkan? Hal ini bukan merupakan hal yang mustahil, tetapi diperlukan tekad yang kuat dan disepakati oleh berbagai pihak. Kita harus mengembangkan budaya ‘tampil beda’ dalam setiap upaya pengembangan pariwisata. Namun demikian tampil beda ini hendaknya tidak diartikan sebagai tampil norak, atau mencari obyek tiruan dari sana sini, terutama dari luar negeri. Tampil beda hendaknya dikembangkan menjadi suatu konsep untuk mengenali jatidiri masing-masing daerah/tempat melalui identifikasi keunikan atau ciri lokal, baik yang tangible maupun yang intangible untuk dikembangkan sebagai daya tarik. Ciri-ciri lokal tersebut perlu untuk dimanifestasikan ke dalam berbagai komponen produk wisata yang seluas-luasnya.
Adalah menjadi kewajiban daerah untuk mengenali daerahnya sendiri dan memperkenalkannya kepada masyarakat luas (wisatawan). Mengidentifikasi apa yang akan diperkenalkan tentang daerahnya, sebagai kebanggaan masyarakat, tidak selalu mudah. Bagaimana masyarakat ingin daerahnya diperkenalkan? Tentunya kita harus dapat menggali lebih dalam apa yang dapat dibanggakan dan dipakai sebagai daya tarik bagi wisatawan. Bagian dari identitas nasional itu dicapai melalui pengenalan diri sendiri dan pengenalan diri orang lain, dan itulah basis pariwisata. Wisatawan yang selalu mencari ‘otherness’ digiring untuk menjelajahi bagian bagian negara lain yang bukan tempat tinggalnya, untuk mengenali perbedaan dan memahaminya.
Menurut World Tourism Organization, suatu lembaga mitra United Nations, pariwisata merupakan industri terbesar di dunia. Ekonomi kepariwisataan mengukur jumlah perjalanan dan konsekuensi ekonominya, langsung, tak langsung maupun yang bersifat induced. Meskipun pariwisata memiliki berbagai dimensi lain selain ekonomi, pustaka tentang pariwisata dengan dimensi ekonomi memang merupakan bagian besar dari pustaka yang ada. Kompleksitas ekonomi pariwisata menyangkut pengeluaran wisatawan dan dampak bergandanya.
Pariwisata merupakan bisnis yang sangat luas cakupannya, terdiri dari ratusan komponen bisnis. Beberapa diantaranya besar sekali tetapi banyak juga yang kecil. Hal ini mencakup bisnis penerbangan, kapal pesiar, perkeretaapian, bus pariwisata, akomodasi, restoran, sarana konvensi dan pameran, perdagangan eceran, dsb.
Pariwisata internasional yang sekarang merupakan industri terbesar di dunia dan merupakan kegiatan ekonomi yang terpenting, juga merupakan elemen pertumbuhan yang paling pesat dalam perdagangan global. Benar atau salah, suka atau tidak suka, pariwisata internasional ini merupakan sesuatu yang embraced oleh negara-negara maju dan negara berkembang yang mencari jalan pintas untuk mendorong ekonomi lokal maupun wilayah, untuk menciptakan atau meciptakan kembali lapangan kerja yang menurun karena mekanisasi, dan dalam banyak hal telah membantu dalam pengembangan infrastruktur.
Sampai kini, kunjungan wisman dan wisnu ke Indonesia masih ditujukan ke Pulau Jawa dan Bali. Kunjungan wisata itu merata ke seluruh provinsi di Pulau Jawa da Bali. Alasannya, mungkin karena fasilitas yang ada di Jawa dan Bali lebih baik dan memadai dibandingkan dengan wilayah lain. Ke depan diharapkan akan ada pemerataan atau pendistribusian ke daerah lain termasuk ke Indonesia timur. Visit Year 2008 yang waktunya hanya tinggal dua bulan lagi, mudah-mudahan target 7 juta dapat tercapai.
Bandung akhir Oktober 2008
______________________
Rochajat Harun
Rada kasar meureunan nya pedah make istilah “Garelo” mah. Bisa oge make kecap nu rada lemes atawa sopan saperti gering pikir, sedeng, kurang saeundan atawa loba-loba deui, nu dipake pikeun nyundakeun kecap ”Sakit Gila”. Tapi da ari hartina mah nya kitu keneh kitu keneh bae, tetep gelo.
Rada kaget campur reuwas oge, manggih beja dina surat kabar (PR, 13 Oktober 2008) pajah di Jawa Barat, wargana 37 % garelo, alias katerap panyakit gelo. Eta teh bener kitu? Naha datana teh akurat nu didasarkeun kana panalitian ilmiah (scientific research)?. Upama tea mah bener, euleuh pisakumahaeun teuing geunjleungna warga Jawa Barat. Meureun nambahan baluweng deui bae.
Eukeur mah eukeur kiwari teh jaman sagala ngantay, usum pabalatak baliho kampanye di unggal juru kota, oge keur mahabu sagala rupa papanyakitan sarupaning utah uger, mencret, AID, uplud burung, narkoba, sareng sajabina. Kari-kari ayeuna geus torojol deui wae nyeta panyakit gelo nu ngagalaksak ka padesaan jeung kota. Mangkaning panyakit kieu mah ngubarannana teh lain enteng-enteng. Eumh... na atuh Gusti, mani teu liren-liren cocobi kanggo urang Jawa Barat teh. Naha ieu teh bebendon ti Anjeun atanapi mung sakadar ngemutan? Atanapi totonden kiamat ngawitan sumping? Wallohu’alam, Allah Nu Maha Uninga.
Panyawat gangguan jiwa atanapi nu akrab disebat gelo teh, saleresna mah mangrupikeun tingkatan stress nu paling akut. Kanggo di Indonesia, klasifikasi nu dianggo pikeun diagnosa gangguan jiwa teh upami ningal kana padomanana mah aya 100 panyakit nu dilantarankeun ku gangguan jiwa.
Di sakuliah dunya, satiap waktos aya 450 juta jalmi nu keuna ku eta panyawat, sabab-musababna rupi-rupi. Diantwisna bae jalaran masalah kajiwaan, syaraf, kasesahan ekonomi, parilaku (behaviour) sareng sajabina. Unggal warsih jumlahna teh teras nerekel. Di Indonesia wae, prevalensi na teh sakitar 20% tina sadaya insan dewasa. Rupina bae faktor ekonomi, sapertos sesahna milarian kipayah kahirupan ngarupikeun masalah utami kanggo masyarakat miskin di Indonesia mah. Sajabina harga-harga nu teterekelan arawis teh, oge make kedah ngantay sagala, parebut alas.
Hasil panalungtikan (survey) kasehatan mental rumah tangga (SKM-RT) ngebrehkeun rehna 185 urang tina 1.000 jumlah warga rumah tangga dewasa, ngagaduhan gangguan kasehatan jiwa. Panalitian nu paling enggal ngebrehkeun rehna 37% warga Jawa Barat ngagaduhan kalainan jiwa, ti ngawitan tingkatan handap dugi ka nu paling luhur. Malihan hasil panalungtikan Departemen Kasehatan mah langkung tandes deui netelakeun, rehna hiji tina lima jalmi dewasa teh tetela ngagaduhan kalainan jiwa, alias gelo.
Endang Dzajuli, direktur RS Jiwa Bandung netelakeun rehna jumlah jalmi nu ngalaman gangguan jiwa, cenderung naek dina satiap tahunna. Salami tahun 2007, jumlah jalmi nu keuna ku panyawat jiwa ngahontal 18.7237 urang. Dugi ka patengahan tahun 2008, angkana teh tos dugi 6.378 urang. Ampir 80% pasen nu sumping, taya sanes sabagian ageung nyeta ti golongan kaluarga miskin (gakin), anu mana marantenna parantos ngagarudahan Asuransi Kasehatan Bagi Masyarakat Miskin (Askeskin).
Manghanjakalkeun pisan, dina mayunan masalah panyawat jiwa atanapi gelo ieu teh, kabentar ku sababaraha masalah. Diantawisna bae, dina sagedengeun kirangna pisan tanagi ahli medis teh oge waluratna waragad kanggo mulasara jalmi-jalmi nu garelo. Masalah sanesna nyeta kirangna fasilitas sinareng perhatosan nu utami ti papayung nagara nyaeta pamarentah.
Saupamina urang nitenan jalmi nu ngagaduhan kasawat kalainan jiwa, tiasa janten urang lepat sangka. Salangkung mah eta jalmi teh fisikna katingal jiga sehat, nanging lami-lami katohyan, geuning mantenna teh kaganggu jiwana, depresi mental nu akut, alias gelo. Kituna teh langkung abot tinimbang gangguan pisikna. Teu kirang-kirang seueur jalmi nu luas maehan maneh ku cara ngagantung diri, atanapi ngadahar racun. Malihan mah aya oge nu luas ngical anak kandungna, atanapi mantenna sorangan nu ngajual dirina janten WTS. Parilaku kitu teh nya sami oge sareng gangguan jiwa akibat depressi mental, alatan seuseut seuat milarian kipayah pikeun kaperyogian waragad hirup.
Puluhan taun nu tos kalangkung, Dr Finkelor ahli panyakit jiwa ngebrehkeun hasil panalungtikannana, cenah faktor panyabab nu ngajadikeun jelema gering awak teh saperti panyakit jantung, budug, mencret, rieut sirah, jeung sajabana, utamana mah dilantarankeun ku kaayaan batin atawa rohanina. Pangaruhna teh 70%-80%, leuwih gede batan faktor luar sapertos bakteri atawa virus. Faktor rohani teh contona bae tekanan batin, pikiran negatif, putus asa atawa pangharepan, kanyenyerian, mikiran pakasaban, hutang jeung ekonomi, tingkat emosi sareng sajabina.
Hasil panalangtikan nu pangakhirna ti WHO nguningakeun rehna diantawis 14 nagara di dunia aya 76%-85% nu ngalaman gangguan jiwa akut. Dina tahun munggaran mah taya pisan kenging bantosan pangobatan nu samistina. Balukarna, kiwari aya 1 tina 1.000 jalmi ngidap panyawat skizofrenia. Tiasa dibayangkeun, sabaraha jalmi atuh nu ngagaduhan panyawat gangguan jiwa alias nu garelo di Jawa Barat, nu jumlah wargana kirang langkung 40 juta jiwa. Padahal, jalmi-jalmi nu ngidap skizofrenia teh seueur pisan kapendak pating kalayang di jalanan, utamina di perkotaan. Jalmi-jalmi kitu teh dalah mung sacuil tina ageungna fenomena gunung es jalmi-jami nu garelo.
Bandung, 22 Oktober 2008
 Oleh: DR H. Rochajat Harun
Salah satu bentuk komunikasi yang banyak berpengaruh terhadap efektifitas pembicaraan adalah komunikasi non-verbal (tanpa kata). Adakalanya seseorang kurang memahami makna dan pengaruh komunikasi non-verbal terhadap suksesnya pembicaraan.
Komunikasi Antar Manusia, atau seringkali dalam beberapa literatur disebut Human Communication, merupakan kegiatan penyampaian informasi, berita, pesan, atau amanah dari seseorang kepada orang lain dengan harapan agar hal-hal yang diberitahukan itu dapat diterima, dimengerti, diikuti dan diaplikasikan, bahkan menjadi milik bersama antara sumber dan penerima.
Kegiatan komunikasi dilaksanakan dengan menggunakan lambang atau kode. Kode yang sebagian besar digunakan dalam komunikasi adalah kode yang diucapkan atau ditulis (kode yang berhubungan dengan penggunaan kata-kata). Tetapi sesungguhnya masih ada kode lain yang sangat penting peranannya dalam komunikasi, yaitu kode non-verbal, atau kode tanpa kata.
Sewaktu kita mengadakan pembicaraan dengan seseorang, cara yang terbaik yang dapat kita perbuat, ialah mencoba membangkitkan dengan perantaraan lambang-lambang lisan atau visual, dengan arti atau makna serta pengalaman-pengalaman yang sudah dimiliki oleh pendengar atau penerima. Hanya bunyi dan tanda-tanda yang dapat kita sampaikan.
Karena setiap orang mempunyai suatu perbendaharaan tanda-tanda dan bunyi yang berlain-lainan, maka dengan mudah dapat kita pahami, bahwa tidak mungkin ada dua orang yang mempunyai arti-arti yang sama atau serupa betul. Karena itu, apa yang dikeluarkan atau disampaikan seseorang sebagai suatu komunikasi, mungkin sekali sedikit berlainan, malah kadang-kadang jauh menyimpang bagi orang yang mendengarkan atau menerimanya.
Ada beberapa hal yang perlu dipertimbangkan oleh seseorang komunikator demi suksesnya komunikasi. Pertama, salah pengertian tentang Komunikasi. Salah pengertian yang paling merusak tentang komunikasi, ialah ilusi terhadap komunikasi itu. Yaitu karena yang nampaknya mudah, dan karena setiap orang melakukannya. Sepanjang hidup kita, kita berkomunikasi, dan nampaknya sebagai suatu yang lumrah atau alamiah saja, sebagaimana kita bernafas. Jadi menurut salah pengertian ini, tidak ada problema, dan tidak perlu dipermasalahkan.
Bagaimanapun, jika kita ingin menjadi komunikator yang lebih sukses, kita akan memperoleh kemajuan yang lebih sukses lagi, jika kita mulai dengan suatu kesadaran, bahwa walaupun usaha komunikasi itu nampaknya mudah, namun memerlukan kesadaran perlunya taktik dan strategi komunikasi yang efektif.
Suatu keterampilan, yang akhir-akhir ini disadari betapa pentingnya sebagai tambahan kepada kedua sayap atau bagian komunikasi itu, sebagai pelengkap kepada keterampilan menyampaikan dan menerima, ialah keterampilan komunikasi yang bersifat “tanpa-kata” atau Non-Verbal Communication, yaitu pesan-pesan tanpa atau diluar kata-kata.
Kedua, komunikasi terjadi, jika kita menghendaki. Sepanjang waktu, kita semua melakukan komunikasi. Tidak ada jalan untuk menghentikan proses komunikasi itu. Proses itu bukan saja terjadi dikala kita menghendakinya. Bahkan diwaktu kita sendirianpun, kita berkomunikasi dengan diri kita sendiri. Diwaktu bangun dan sadar, kita menyebutnya berfikir dan berkhayal. Dan diwaktu tidur, kita sebut bermimpi.
Komunikasi adalah keterampilan atau tingkah laku yang diperoleh atau dipelajari, dan karena itu dapat dirobah dan diperbaiki. Kesanggupan untuk menjadi komunikator yang efektif adalah suatu yang diperoleh atau suatu prestasi, bukan suatu hak khusus atau suatu kebetulan yang baik dari sifat turunan. Setiap orang mempunyai potensi untuk melakukan komunikasi yang efektif, dan potensi ini dapat lebih baik dan secara maksimal dijelmakan dan dicapai.
Ketiga, hambatan dan kemacetan komunikasi. Suatu sebab utama dari kemacetan komunikasi adalah “kebisingan”, bunyi atau suara yang ribut, yang dalam konteks ini berarti segala sesuatu yang mengganggu penyampaian atau penerimaan pesan. Suara-suara, seperti orang yang berbicara agak keras, atau gerakan mondar-mandir sekitar kita, atau bunyi ribut dan berdesing dari mesin dekat kita, bisa menyimpangkan perhatian kita dari komunikasi. Kebisingan juga dapat terjadi, kalau pesan-pesan itu terlalu berlebih-lebihan.
Juga kita dapat menghadapi atau mengalami kebisingan psikologis. Umpamanya kalau pendengar sedang memikirkan tentang sesuatu yang lain, sehingga membuatnya sangat sukar memusatkan perhatian dan pikiran terhadap apa yang sedang dikatakan pembicara. Atau pendengar mungkin merasa takut terhadap si pembicara, atau dalam suasana perselisihan dan permusuhan, curiga dan tidak percaya terhadap si pembicara itu. Hal ini dapat menjadi hambatan bagi penyampaian suatu pesan.
Sewaktu seseorang berkomunikasi, setidak-tidaknya ada 2 (dua) masalah pokok yang dihadapinya, yaitu: pertama penguasaan materi yang akan disampaikan, yang kedua adalah kemampuan komunikatoruntuk menyampaikan materi tersebut kepada para peserta (client).
Seseorang pada waktu berkomunikasi, komunikasi non-verbal seringkali terabaikan. Padahal hasil penelitian membuktikan bahwa pengaruh komunikasi non-verbal cukup besar terhadap keberhasilan komunikasi, yaitu 65-70 %. Bahkan dalam penelitian Ilmu Manajemen bisa berpengaruh lebih dari 93 % (Birdwhistell).
Komunikasi non-verbal, banyak sangkut pautnya dengan perspektif Psikologi komunikasi berikut aspek-aspeknya yang perlu dipertimbangkan oleh seseorang, dalam melaksanakan komunikasi. Psikologi, menyangkut kejiwaan seseorang. Karenanya kesuksesan proses komunikasi, sedikit banyak ditentungan oleh masalah-masalah kejiwaan seseorang. Apabila kurang dipahahami, bisa menjadikan distorsi komunikasi.
Faktor lain yang cukup berpengaruh terhadap komunikasi Non-Verbal adalah unsur kredibilitas komunikator. Faktor kredibilitas banyak mempengaruhi kepercayaan orang lain terhadapnya. Sekalipun kredibilitas ini merupakan ungkapan persepsi pendengar, namun komunikator perlu mawas diri tentang kekurangan dan kelebihannya, sehingga kesadaran untuk meningkatkan kredibilitas perlu diupayakan.
Komunikator yang sukses haruslah sadar terhadap pesan-pesan non-verbal dan memahaminya secara baik. Sejak bayi dan seterusnya, kita sudah “membaca” dan bereaksi terhadap isyarat non-verbal. Kelakuan dan sikap itu merupakan bahasa kita yang pertama, jauh sebelum kita mampu memahami atau membentuk kata-kata. Kita melihat pada dan bereaksi atas sentuhan dan senyum ibu kita.
Biasanya cukup sulit untuk memahami arti atau makna dari tingkah laku yang berlaku cepat dan halus atau samar-samar. Tapi makin intim dan makin baik kita kenal seseorang , maka makin tepatlah penafsiran dan pengertian kita atas pesan-pesan non-verbalnya.
Pesan-pesan non-verbal yang paling nyata datang dari dan menuju tubuh atau jasmani. Sebagai penerima komunikasi, kita menggunakan saluran indra-indra kita. Kita melihat expresi muka orang. Kita mendengar nada suara tertentu. Kita merasa sentuhan suatu tangan pada bahu kita. Kita mencicipi bumbu yang dipakai juru masak. Dan kita mencium bau parfum yang digunakan orang. Sebagai pengirim dan penerima, kita sadar bahwa bagaimana tubuh nampaknya dan bagaimana dia bergerak, adalah penting. Kita terpengaruh oleh mode pakaian seseorang, kerapihannya, warnanya, dan dandanannya. Kita terpengaruh dengan bentuk tubuh seseorang, caranya berjalan, berdiri dan begerak. Apakah ia anggun atau janggal, ataukah ia berdiri tegak atau loyo?
Gerakan-gerakan tubuh mungkin berupa gerakan-gerakan kuat yang mengesankan, atau gerakan-gerakan itu mungkin halus dan lemah seperti mengedipkan alis mata. Kegiatan bersifat jasmani yang demikian, adalah sebagai suatu bagian integral dari kegiatan bersifat kata-kata yang kita lakukan, yang sering tidak kita sadari seluruhnya bahwa kita sedang melakukan itu.
Ada dimensi lain bagi nilai komunikatif dari waktu, seperti kecepatan kita berbicara, bergerak, atau gerak isyarat kita, yang dapat menyatakan banyak tentang keadaan dan perasaan dalam diri kita. Bagaimana cepatnya kita berjalan dapat menyatakan kepada orang lain, umur kita, sikap, perasaan-perasaan, karakter, bahkan keadaan kesehatan kita.
Secara verbal atau kata-kata, adakalanya seseorang sudah menyatakan suatu sambutan yang hangat. Tapi apabila dia dikala berbicara menoleh ke arah jam tangannya serta sibuk membenahi kertas-kertas yang berada di mejanya, ini berarti dia memberikan pesan non-verbal yang berlawanan dengan komunikasi verbalnya. Kita mungkin bisa saja menyimpulkan bahwa dia itu tidak tulus atau tidak sungguh-sungguh dengan apa yang telah dikatakannya. Karena pesan non-verbal itu adalah spontan, dan sukar ditutup-tutupi.
Jadi apabila komunikasi kita diharapkan efektif, pesan-pesan verbal dan non-verbal haruslah saling menguatkan satu sama lain dan membentuk suatu keseluruhan yang jujur dan terpadu.
Komunikasi verbal adalah komunikasi dengan menggunakan lambang bahasa yaitu bahasa lisan atau bahasa tulisan. Komunikasi non-verbal adalah komunikasi dengan menggunakan ekspresi fasial, gerak anggota tubuh, pakaian, warna, musik, waktu dan ruang, serta rasa, sentuhan dan bau. Sedangkan komunikasi paralinguistik adalah komunikasi verbal dan non verbal, meliputi : kualitas suara, seperti kecepatan berbicara, tekanan suara, dan vokalisasi, yang bukan kata, yang didigunakan untuk menunjukkan makna atau emosi tertentu.
Menurut Birdwhistell, 30 % sampai dengan 35 % makna sosial percakapan atau interaksi dilakukan dengan kata-kata, sisanya dilakukan dengan non-verbal. Bahkan Mehrabian memperkirakan 93 % dampak pesan adalah diakibatkan oleh pesan non-verbal.
Dalam kehidupan sehari-hari kita pun dapat mengamati betapa seringnya kita memperoleh ataupun menyampaikan informasi yang disampaikan melalui komunikasi non-verbal. Misalnya tanda-tanda lalu lintas, warna baju dalam kampanye pemilu, ekspresi muka, gerakan tangan, dan sebagainya.
Begitu pentingnya peranan komunikasi non-verbal, maka sering kita dengar ungkapan seperti “actions speach louder than words” ( perbuatan lebih banyak berbicara daripada ucapan ), atau “one picture is worth a thousand words” ( sebuah gambar mengandung seribu kata-kata ).
Memaksa anak melakukan sesuatu yang belum waktunya
Rajin memantau perkembangan anak, bu.. Supaya punya pegangan, ancer-ancer anak tengah berada di fase apa. Jadi engga asal maksa anak sholat, padahal belum tumbuh kesadaran tentang makna sholat.
Memaksa anak melakukan hal yang tidak urgent
Memaksa anak mandi, misalnya. Orangtua seringkali hanya fokus pada bagaimana caranya agar anak melakukan apa yang dipinta. Alih-alih mencari tau kenapa anak kok sulit di suruh mandi. Mungkin karena badannya sedang tidak fit. Mungkin karena cara orangtua yang tidak smooth dalam mengalihkan perhatiannya dari kegiatan yang tengah ia lakukan. Musti telaten menelisik apa yang mendasari perilaku seorang anak.
Memotivasi anak dengan cara membandingkan
Nah ini, orangtua kerapkali tidak bisa menahan diri membandingkan anak dengan saudara atau temannya. “Tuh ade aja gak nangis, masa kakanya nangis. Malu dong,” misalnya. Percaya deh, bu, gak bakalan ngefek ke anak. Tidak membuat anak tiba-tiba tersadar dan menghentikan aksinya hanya gara-gara mendengarkan sindiran anda. Malah makin bikin anak sakit hati. Tahan mulut anda dan mulai fokus pada apa yang tengah anak rasakan.
Memarahi anak yang rewel
Anak rewel pasti karena merasa sesuatu yang ga enak. Entah fisik, atau perasaan. Mereka kan masih sangat peka. Kadang mungkin orangtua merasa kehidupannya baik-baik saja, normal, secara fisik anakpun terlihat tidak pernah kekurangan sesuatu apapun. Tapi kenapa anak tiba-tiba rewel? Yang pasti ia sedang membutuhkan perhatian anda. Dekapan lembut dan kata-kata manis akan sangat membantu suasana hatinya.
Jangan terpancing untuk ikutan emosi juga, apalagi memaksa anak untuk menjelaskan apa yang ia mau. Ia sendiripun sulit menterjemahkan apa yang tengah ia rasa. Kadang-kadang pelampiasannya adalah ia minta di ajak jalan, main games atau di belikan mainan. Paling tidak itu dipandang anak bisa dijadikan pengalih rasa. Ya, karena wawasannya masih sangat terbatas. Orangtua yang musti cerdas mengembangkan interest-nya ke hal-hal yang lain. Bercerita juga sangat membantu. Melalui bercerita anak bisa mengembangkan wawasannya, meluaskan daya pandangya dan memberinya banyak informasi baru. Tidak harus cerita melalui buku. Ceritakan hal-hal apa yang berkesan bagi anda. Itu jauh lebih bermakna baginya.
Men-counter kata-kata anak
Kalo anak tiba-tiba berteriak:”ayah bohooong..!” atau kata-kata tak enak didengar lainnya tercetus dari lisan anak, jangan buru-buru mengcounter. Kata-kata itu tercetus sebagai ekspresi anak bahwa ada sesuatu yang tidak dimengerti oleh orangtuanya. Ekpresi kekesalan dia karena orangtua tidak paham apa yang ia mau. Jadi jangan langsung melabrak anak dengan balik mengatakan “ayah bohong apa? Coba bilang kapan ayah bohong??!.” Wah dijamin anak bakal makin meraung-raung. Coba belajar memahami apa yang jadi kebutuhan anak. Di cek kondisi fisiknya, suasana hati ada kejadian apa sehingga ia tiba-tiba rewel. Kalo rasanya tidak menemukan apa-apa cobalah bersabar,menahan diri saat anak rewel. Cobalah tetap bersikap lembut padanya.
Anak pasti merasa sedih bila tidak dipahami oleh orangtua, yang kepada kita telah ia percayakan hatinya.
Anak rewel dan manja kalo ada orangtua di dekatnya
Ini malah bagus menurut saya. Orangtua sudah berhasil memberikan rasa aman pada anak. Anak bisa leluasa mengekpresikan segenap perasaannya. Nah, tinggal tugas orangtua selanjutnya untuk menjaga kepercayaan dari anak. Caranya? Belajar mengenali karakter anak. Coba amati kenapa anak rewel justru kalo ayah-ibunya ada di rumah.
Memberi contoh lewat kata-kata bukan perbuatan
Contoh: melarang anak main games, karena dianggap kegiatan yang tidak penting. Padahal ibunya sendiri tiap hari ber-internet ria hanya sekedar untuk ikutan frenster atau fesbuk atau brosing yang gak meaning. Anda mungkin punya reasoning mengapa melakukan aktifitas itu. Begitu pula anak, sesuatu yang kita anggap ga .meaning mungkin punya arti tertentu baginya.
Atau, menyuruh anak sholat, padahal orangtuanya sendiri belum merasakan nikmatnya sholat, belum merindukan khalwat denganNya ta’ala. Bagaimana mungkin anak tertarik dengan sholat?
Kata-kata anda sungguh tidak berarti bila tidak dibarengi dengan teladan.
Membujuk dengan iming-iming hadiah
Contoh: kalo di jalan gak rewel besok ayah ajak jalan-jalan lagi. Atau, masuk sekolah dulu baru ayah beliin sepeda.
Bukan berarti gak boleh beliin sesuatu untuk anak. Tapi cobalah belajar berinteraksi bukan dengan landasan ekonomi: ayah kasih ini, maka kamu berikan itu. Kita seolah tengah membeli ketaatan mereka, kepatuhan, sikap manis. Ya, prinsipnya kalo mau memberikan hadiah pada anak, belikan saja. Gak perlu memotivasi dengan perjanjian seperti itu. Belajar halus. Sebetulnya mereka juga merasakan kok,kalo orangtuanya memberikan sesuatu sebagai tanda cinta. Jangan di kotori dengan pengharapan tertentu. Biarkan hati yang merasa. Yang berbicara.
Maen power
“Pokonya ayah gak akan beliin kamu apa-apa lagi. Sampai kamu mau belajar.” “Pokonya kalo kamu rewel terus, kita ga jadi pergi ke dufan.”
“Tadi kamu janji ke ayah, setelah ini mau belajar. Kenapa gak kamu tepati?”
Duh, serem banget. Anda tengah menumbuhkan anak dengan mental otoriter. Coersive-power. Ingat loh, kekuasaan absolut hanya di tangan Dia ta’ala, bukan pada orangtua.
Bargaining boleh saja. Mencari jalan keluar yang win-win solution, sangat disarankan. Tapi, sekali lagi ingat, musti di telusuri kenapa anak berperilaku seperti itu. Banyak merenung. Refleksi diri. Mencoba membangun rasa yang lebih halus
untuk bisa mengenali aspek dalam. Agar tidak mudahterpancing dengan perilaku luar anak semata.
|
RSS Feed